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【业语】四 - 吴炯.pdf赣語八卷 谐上 學者學為君子而已時背而觸发吾本然 之性朋來而樂公共吾同然之性不知而 不无增損吾素定之性此君子盖性之 学也 學以道的道以命為宗立者守道之概不 惑知道之蕴知命霸神知化達天德美耳 順外入者命融心从内出者命為戚循义理之命安氣數之命所性也 有命焉君子不性也及是则小人故 日不知命無以為君子知禮而立威儀以 定命也知言而知人言以宣命也孟子 知言卷氣之学本此 夫子言性乎日上知下愚清之分途相 近相遠理欲之岐經非言性地言命乎 日知命爲君子守分之大節畏天命者昭 事之小心非言命也惟大易一陰一陽之得间也吴生日子不见夫水乎山下出泉 流而爲川潴而爲湖放乎四海酒天而无 涯 红愚夫悬娜游而冰之而问其原泉未 之先生于天一者智不得而知 也没 歡觀 水有術觀其澜而水在是性六 道 不可言言文章而性道在是美夫子循循 然善人不過日博以文約以礼 禮典文 文章之谓也夫子以傳文約禮發 性 道 之 端倪顏子以如悬卓爾見性道之精微 因
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