【天主实义】二 - 明西洋利玛窦.pdf

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天主寶鑫重刻序 昔吾夫子語修身也先事親而推及乎 知 天至孟氏存事天之 而*義 乃恭 盖即知即事事天事同 一事而天 其 事之大原也天莫平易易马 文 即言乾元天為君為父又言帝 出平震而紫赐氏解 解之以為帝者天之 主宰然则天主之不自利先生矣世特當修德行善令后世常享之而以此马行道路 以彼马王本家以此如立功以彼如受赏焉夫後世 之是矣前世之将亦有來平西士日古者吾 西域有上名日他队刺其豪過人而貨樸有所 未常痛細民為惡無忌乘已聞名為音以禁 之家或變禽默之暴虐者變為虎豹傲者 為狮子證色者為犬豕得者變成牛偷盗者 變作狐狸豺狼鹰等物每有罪惡變必相應君子之陋如彼也世人讀佛書信其净土甚有蚕死 以後生彼國者良可笑美吾中國人不習遠莲域 故其事恒未详番然福人陋苟所言之合 理从之无傷西士日夫輪题之说其逆理者不勝數 也兹惟四五大端一日假如人魂往他身復生 世界或為别人或為禽獸必不失其本性之需當能 記念前身所為然吾绝無能記焉无開人有能記 之者馬则無前世明其中士日佛老之書所载能記 者甚多则固有記之者西士日魔鬼欲人而其
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