【寰有诠】四 - 明西洋傅泛际译义.pdf

寰有卷之四波爾杜局後學東傅溉際羲西湖存寄叟李之藻逹醉動施篇下凡施用於人以動其所主之志者有直施焉有曲施焉直施者感其所缀傅固然而動曲施者非能施以固然之感而但施以或然之威也或因其 1

然人自有義理之性可以自王如是亦可自主不如是其為固然有主之衷尤必自能绣而正之第一端所不能直施者其證有三其一作者受者必同等偷乃始相吾人自主之德原無形而有靈具形之天能施用从有靈之自王者平盏凡店作者不能越其本分之界故以其二天行固然则其有施以動人之志亦必施其固然若使人之所志所行皆出固然安得復有功罪可承刑赏。

受感於天者日形天能有感抄魔哉但月星繁不同光照不同其施感协人之肉亦不同月之所以行施尤切者月主人腦其光浸盈则其性情之感受其動人蓄物像腦魔于是時携肌其人動其蓄象作诸恶想是魔能測月乘機伺便而非月能有於魔也所妖人召魔其效亦爾盖某時某星之相助相制魔固先知又能知彼肉情熊便引此施計相使人信某星乃有命

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