【四友斋丛说】十三 - 明何良俊.pdf

四友齊卷之三十四 華亭何良俊元朗著 正俗 夫國之政理未曾不始平治而卒乎乱世之昔 俗未不始乎厚而卒乎漓苟常常漓將 何所底止乎呼然未有極而不万者即三代 文之變大率亦循是也今昌俗已甚漓失所,祖宗法度嚴密天子明聖故未至松 耳然习俗政理未有不相因者刚漓者乱之渐
疑也今世南北之禮不同几客至相見作揖南 方则主人客在東是右手北方主人 客在西是左手人但在南北不同而竟不写 其故盖古人初见必拜先令人布席南方人東 西布席则賓当就東主當就西盖一堂之中東 布席比肩而拜则窟当在西主当在東亦以左 尊也今南人不知布席之由北向作揖亦 客在東手则是尚右以凶事失禮甚矣余孜
余眷唯制禮者然後能用禮唯定律者然後 能用律此言盖不虚也 余见人家于第所以事其父兄者皆以客禮 相待每遇生朝或節序则陳盛筵以享之如待 神明及享即去若狗矣此所斯须之 敬以待鄉人可也古人不如此盖事父兄不可 一時去心蔬食菜美背適口亦必麓進盖 无旦无暮每食入口必念其親故也若能如此 则解菜過五不能如此五鼎亦何 