【禅寄笔谈】二 - 明陈师.pdf

禪寄筆卷之二唐陳師思桌著孝发經云不愛其親而愛他人者之情德不敬其親而敬他人者之悍禮語親所自始也舍其親而親人之親是反經矣焉用人子哉故孝者百行之源萬之本一德立而表善隨之矣不然記禮者何以日事君不忠非孝也朋友不信非孝也官不敬非孝也居處不非孝也殿陣無勇非孝也置有敦孝之人而宜行败度無他美者乎此孝第所以為仁之本也

名次子雲亦恭謹好学俱有父風益孝行培種所致云陳季于日操盏纯孝人也昔霞舜事友傲第語大孝古今歸之以予觀長公事相類夫孝可能也奉毋而篱孝為難友愛可能也兴毋視第而万愛尤難生事可能也事死而身水慕无難五带迄今孝者亡愿數百人横操未之或先今叔世士人組易容典而延者接口乃孝友内玷無比操即惡少年亦矣一故日操纯孝人也鄭奕以文選教其子其兄日何不他讀孝經免学沈嘲風弄月汗人行止夫古人重名行界文藝如此何似

明一代之今王孔子日孝第之至通於神明光於四海此之谓:李陽遵道绿序日葉子有言誠非由於中雌日用三性之眷非孝也斯言盏識真关予以此養重心志而不在口體也然欲如曾子者何人哉反道德减葉天貌者即欲為口體之養且不可得盏春秋青備賢者不容以无言也古人事親温清定省告面进习居坐行立登聯笑各有其節皆所以樂其心不遗粪志一毫體厚親者不忍為也人子能以親之心為心刚動皆中節而无乔所生

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