【留青日札】七 - 明田艺蘅.pdf

留青日札卷之十七 塘旧藝衡子秋撰 倩徐懋升玄校 越绝书人姓名字考 余作越书序見文年上二卷所云以去為姓得 衣乃成厥名有米覆之以庚以口為姓承之以天楚 相屈原興之同名去而得衣非袁乎米而覆庚非康 乎此姓袁名康也盖袁長衣从衣曹省聲毛氏
初名越征而後定為越艳書邪又隋志作越紀 漠文遥注有富中越書 泰伯季歷 周泰伯既為吴開國之君使袁吴人也则不當 復字日太伯使越人也则是幸吴之亡而犯聖之 宇矣以此推之则越本合两义而文術之字為當 也者日太王宣父以王季之可立故易名盆歷歷 者道也太伯覺悟之只越采藥以避王季使太王不 易-名而字之季太伯覺悟以避之哉又以此 推之别證之名文王日昌西伯之名武王日發是
还于哭三十六年七月太子咎栽其君吕氏犯 越投有子四人越王之第日豫欲书殺之而為之後 高朗注授乃句五世孫越句践子奥夷舆夷 子子翁子翁子不揚不揚子無疆楚威王诚之無疆 楚伐之走南山淮南子劈賢不欲爲王逃于山穴之 中越人以火熏之出而立之虞翻日越王翳位逃 于巫山之穴越人熏而出之斯非泰伯之傳邪見三 國志汪越人三世其君王子搜愿之逃乎丹穴而 越國无君求王子搜不得从之丹穴王子拽不肯出 王 