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【═冈斋笔尘】三 - 王肯堂.pdf爹國齋筆壁第二册 金壇王肯堂宇泰 亢龍 六月廿八日余正寒熱時季弟金陵歸遗余 以新刻李卓吾先生易因余力疾之一條云 知進知退便是聖人便不失正不至待其亢也 故時有亢而聖人無亢故重言聖人以勉之余 意不然夫聖人無亢则亢不可以為龍龍 六也而缺其一矣则又何以言六值時成平哉植丈其不能秉風而變化明矣而又何以為 龍德乎故貴而無值湯武是也高而无民周公 是也賢人在下位而無辅孔于是也或日汤武 侯矣何云無位日以位则天子乃可以 置諾侯而侯催可以置大夫今湯武 以 侯而置天子则不以位也故日无值也 周 何以无民也日家宰百官均四海而不得子 一尺非無民而何孔子有七十子矣何以云無 辅也日七十子孔子學者耳不可以言辅朝世界之平沈而已矣聖人刚不然其知進而不 盒 卯進退存亡而不失其正也故雨言其唯聖 亢也至于漢有霍光者無龍德而行伊周之事 卒不免于赤族之祸然後知聖言之有味也 一倍瞻视 楞嚴經云即時如來垂金色臂輪手下指示阿 難言汝今見我母陀罗手為正為倒阿難言世
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