【诸子品节】十六 - 陈深辑.pdf

子品卷之二十四,外品列子想是阱文珑成舞亦不道之言平子列子笑日壶子何言哉然夫子語拍昏督人吾侧聞之試以告女其言日有生不生不化不生者能生生不化者能化化悲着不能不化者不能不化故常生常化常生常化者無時不生無時不化陽爾四時爾不生者疑不化者

世太初者氣之始也太始者形之始也太素者写之始也氣形質具而未相故日渝潭渝者萬物相渝而未相離也视之不見之不聞循之不得故曰易也易無形呼易变而為一一变而為七七变此斋也只上间既四简太宇就此又把形气質總之此特言理之妙亦是作文機文章无此上不子列子日天地無全功聖人无全能万物無全用做有生者有生生者有形者有形形者有聲者有聲聲

天下有常勝之道有不常滕之道常勝之道印柔常不滕之道日疆二老亦知而人未之知故上古之言疆先不若者录先出於巳都先不巴都到从若巴殆关光出於巳者无所殆类以此滕一身若徒舊國故都見见開晰循日若而也以天下自任者亦此等人地也能以一身常腾者登然足意逃空虚者开燕人生从就長於楚及老而還本团過國同行者有北二诉證之指城日此燕团之城其人州然變容指社日此

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