【诸子品节】二十七 - 陈深辑.pdf

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子品節卷之罕七 晚漢文:世之所以不治者由賢難也所難者非直體 明服德義之也此则求賢之得爾非暨者之所 難也故所者乃将言乎循善则見姬行贤则見 嫉而必遇患者也虞舜之所以放子之所以 被上聖大不能自免从嫉又沉乎中世之 人哉德薄者恶開美行政乱者惡開治言此亡秦之 品的里七卷:一寫罪又沉明人之短世者哉且凡士之所以属!者且以其言與行也忠正之言非徒鸯人而已也必 有觸焉孝子之行非徒吃而已也必有歌焉然 佰宗之以死窕之以亡夫國不乏从柘男也循家 深切事情 四設難一 不乏从女也近古以來自外及内其筝功名姬過 可為悲涕 已者希也予以唯两賢禽宜不相害乎然也范雎行仁義據甬面師尹卿十 直不能難然则去子 間迹叔向線屈原放沉費照默鐘離替何敞 成 名遂或爵侯伯或位公卿尹據天官簡在帝心宿夜 侍宴名達而有若此则又况乎邮佚民山谷
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