【法教佩珠】二 - 林有麟辑.pdf

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法教佩珠卷之一 雲間林有麟仁甫纂戟 0觀此心念以内有六根外有六座根相對故有藏 生根未對本無生觀生如是觀派亦然生 名宇俱是假立生心寂現前了無所得 空儿心 就雄酥 初心学未便得住抑之令住往往狂如學射者 久習方中先了所觀之境一切皆空能現之心自 然不起“ 隨機應現而為雪山午夜之星露当陽而為龍必安 不染正 機巧不知者盈高知之而不用者為尤高.利骄華不近去為潔近之正不染者為尤激智械 耳中常有逆耳之言心中常有拂心之事是進德 修行的砥石若言言悦耳事事快心便把此生理 在携毒中矣 0三滕之利其理超然知寒愁之道无大疾爽而覆康 滕见正念之法無大阁而葬清滕居不競之地 一無大否悔而蕉吉滕此三者自得而巳 O處静者如捧盈其動也處動者如操無其静也因材 使其可徙 C矜高傲無非客氣降伏得客氣下而後正氣伸情 欲意书属妄心消殺得安心书而後真心現 居甲而後知登高之為危處嗨而後知向明之太露 守静而後知好動之過養默而後知多言之為 躁 放得功名富貴之心下便可脱放得道德仁義之 心京镜可人聖 o 7.
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