[木钟台集初集]十种四·唐枢

【木钟台集初集】十种四 - 唐枢.pdf唐先生語錄序 聖人以道命學而語道之言焉而不敢里 其志念所存柳何深遠也學必有術聖人详 之而于道然中立而耀如道未曾不在焉乃 語道而或至千求道于見而道其心固自 聖人命之矣里人有所命復有所不敢尽故性 命之上青學者必悟以心而不得求見于言其或 邪横行大義侵触當是性命之青不明则 什不熄人盖愛之而后有而授諾其言大義不能不一言焉而易紫不列雅言中既 學而學学之所本言之必以此互見行于 世將使驰見遗心不得為學者病兹所以為里 杨 墨佛老之爱甚于贼其大 其 群 易 之意亦未曾不戚戚焉我 聚中庸之青癸之殆尽於其時 朝 期 東 然 陈而愈 子罕 湛 浙東王子先後發明救人心于聞見视宋 二一春唐君浙東而有言者也其学深其教 直計真心其為言宏邃而切禮元剩語景行 三一測諾一時學子莫不之年鎮 然起日微唐君不在斯乎乃其言無前 干道者不直無後一于學者不 遭不以其罕言掩其所雅言唐君之識夫子 所欲請君既先癸之取诸印可以為覆
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