【杨园先生全集】二 - 张履祥.pdf

忘履祥念芝氏著卷一刻刻體味至誠侧坦四字滑州剌史王軌奴殺轨撕其首寶建德降建德日奴殺主人大逆立命听奴反軌首於滑州吏民感郎日請降觀於此朋光武之封不羲侯有德矣建德攻黎陽克之虏淮安王神通及李世勤父世走免數月以父故還建德降此與徐以母故降义同德日期於光大采善不遗於微

有天德然後可行王道唐太宗於封建井田雅有其志先儒以有君無臣歸罪於房杜魏徽之徒不能辅之以行先正之道觀太宗修身齊家之際戀德多矣贞觀之治尚不克終其何以行先王之道哉米子語養首事之宜也流子者心之制事之宜也加心之制三字馬告子有羲外之故也蔡子尚書義者理之当然行而宜之之较韓子行而宜之之羲更完事固有理赏然而行之未必宜考亦有行之颇宜而理或不當然背惟理既當然而行之復得其宜方為義之於漢文帝知徒善不足以為政觀於王葬知徒法不能以自

古之人君代天理物心教證故長有天命後世德教舰失刑平尚可弼教刑影不中教之甚也田制配薄征可足民暴征横傷之甚也其原皆由于人主君子在野小人在位太宗生日宴乐而念哀哀父母生我此良心之见處然高祖生前未有孝養之死後亦未聞有袁痛之情亦所放饭流欢而問无決也所以四端人人有之不以光存不以亡只坐能推廣與不能推廣耳功與德不得相掩有功高而德薄者有德大而功微者時势之各也學與德亦有分數德有的學以進者有不因學以進

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