【璧水群英待问会元】七 - 刘达可辑.pdf

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壁水英待問命元卷之十七 君道門 師古 名流业 制 也树一時者有未马之志然政者皆可守之 求昔时之微意则虚文而已耳經惟月御欲臣進讀皆聖 池然欲遠求前代之治法不若近幕我家之成模此實學之猷化成天下而甚於雲漢之昭非聖文者能之乎抑實是截 文之用则有剛健日新之德祖宗設於其前子孫慨慕放 其後非但日综柔篇第有光现琰之藏饮奉一新輪负 而思之旦以行 行也使其德愈運其治愈父而愈彰斯无谦 租宗之 術 也不然石渠講聖經文教非不崇矣 德不純雅 祖成德具有明訓顯承烈落佑後人志述事者不能加周夫以聲名文物之盛止歸之于周而唐虞夏商不得而 與非唐虞夏商不周若也其所超之途所遒之路既口若合 符節歸一换矣近法度之維持禮樂之潘悉委 曲之間小有不齊亦何害其为治也吾於是知善為國者必 先求其興治同道者而世守之守其興治同道者而行其奥 治同事者焉道者其體也事者其具也其道同其事亦同是 安强宜過默可也而中更變故少有蜜崴此登治具不足
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