【诸经纂注】九 - 杨联芳辑.pdf

經繁卷之十学校二做理学開漳後学杨聯芳懋實父築乾当尼地受慨九三君子终日乾乾夕惕若属无日大開物先統天德之始然哉乾元萬物脊始乃天雲行雨施品物流形天华新些之成无偏缺理無渗洞乾道化谷正性命保合大和乃利贞目天行天之利员天日健出物之婚征人念仁装学六音健君子以自强不息終日乾乾反復道也生物之人為雁美之文言

世之惠信安店知理新至而往至之人德之知理所然力逃而之存業上道理惟德修业能之終終之可與存義也是故居上位而不骄在下位而終日乾乾乾之性情乾始之流花使應洪生天下其档天能藏利粉之用乾元者始而亨者也千不言此就元所以创大所利大矣哉曲蓝乾之情大哉乾乎刚健中正純粹精也共苏其交發旁通情也君子學以聚之問以辨之寬以 1.

承乾教生言日坤至柔而動也刷至静而德方作意生妆利常後得主而有改以陽上干利物是废常含萬物而化光功化坤道其顺乎承天而時行方部妆制直其正也方其义也君子敬以直内義以方外敬義直共肉其德不则大尖立而德不孤直方大不習无不利则不疑其所行也無所月月無所不利为*宁巷在内君子黄中通理除理致自高中德正位居體美在其中而畅於四支发从事业美之至也蒙日山下出泉蒙君子以果行育德

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