【佛祖统记】十三 - 释志磐.pdf

名文光教志第二佛祖統紀关天宋咸淳四明東湖沙門始然心要荆溪大師湛然始市领因心不乃應别者上名要考题遣知答天秉始永九若外然指至義谈清之歸果注所性干器快德此络北所因萬天以果此天翊外者是莎道如法述劳具则理所夫示中藏行次何谛别

慈然欺日快等慧中無自它之形相通及慧谛想不自得莫之能德全 P 生华起返也未由性是大平移性是三全在破性明修乎三惑證物常等i 平卷三家感所空觀 T 大者大文破京在而理思開珞或三仁目文书德智品假珞中者經三德破摩成法惑證道種德智念成非收切切種不之智照界然明兹為種三贰般若心三觀道智名具中货具证翼时也舌常类然七r 示三恐念融即非中修

頓焉有渐焉然後混而為一是開顯而山茧黄率其化復其性蹈乎大方安乎秘戴者可勝言哉逮乎後漢其焉原夫仲尼之為訓也揚唐虞三王之道尊仁而尚義偶復其王而企旅帝也伯阳之為訓也揚三皇朴略之道而國家不可一日而無之矣美伞哉其可教乎域中也明矣若夫群尊之為訓也指虚空世界悉我自心焉非止言其太極生两儀立北為天地根而已考善恶鞭應悉我自業焉非止言其上帝无常天網恢恢而已有以見伯陽仲尼

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