【丧礼备纂】一 - 王廷相.pdf

水长神景序 孟于日養生不足以當大事惟送死可以当人 以恩切于罔極而事重于莫追人之畫于飘 今是無足以用其心者但三禮既非人人所可易 汉唐而下禮家之書又不能畫故四禮失丽 禮為甚非用樓之失言禮者之自失 重以浮屠追薦尚侈夫脊福减罪之釀 或见瞬哀號之際猜俗教更以漕經犬我 明興禮教修明不可不道化洽不可不 其慎終追遠而保乎民生風俗之大尚間不能無
亦正圖够摔乎總悠之而折理明酌古今 之宜而折衷当率天下不遗其親不教于 制者其在兹编也夫 士嘉靖辛酉冬十二月甲申通家後學張序
长树茶卷上 以男侍不绝干婦人之丰女以女侍不绝于男手 手有道言書之置绵口鼻之間以绝氣既绝 乃哭遂床于正寝中央遵P千床南首以欲時所 用之念復之疾困時悉死者于地冀其生也至是 乃徙干下折之床耐役以饮時加用之大 記加死尸干床慨用飲我是也 相按家禮初終儀基界且床尸又在復後 今以儀禮及 