【湛甘泉先生文集】七 - 湛若水.pdf

湛茸泉先生文集卷之十七京修復古易經傳訓测序明化之理而立大地人之極名也其為文也蓋取日月日月者陽變易之坤剛柔為君臣為男女為父母其在物也為牡為動植其於幽也為鬼神而易之道行平其間矣然则易其果可見笑乎月非也在天為天之易在地為地之易

子二)傅而後可行也由羲文之上其簡由孔于之下其長其商所以待上士也其長所以待下士业治易希吾取费焉以儿子之十傳明羲文周公之經然而易之道亚木之知也夫易傳孔子所以天之道人物之理變化之興也直數焉而已哉故日假我數年五十以學易可以无大過矣是故幸二紀以霜夫易之道由文王周公之易以露伏羲之易由伏義之易以身心之易由身心之易以天地人物之

从孔子十傅则稍出愚見因言求象而各為之测从二聖之經则全本支第合葛生等采测義作旁而不之伸学者因測以明傳因傳以明經庶乎天下後世復見古易之大全而四聖之心或可得矣麓正詩經序蒜何為而止也其泉子日正夫淫詩與正夫小之淆者也日其正大淫詩何也日非刺淫詩也夫子去浮奔詩也浮奔之不可存於經也此必夫子巴删者後儒復取而雜人焉者也夫子日吾自反而樂正日詩二百一言以之日思无那無邪者止

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