【巽峰集】三 - 尹襄.pdf

聚華集卷之六明永新尹襄著裔孫珠等重刻章語于之武城問弦歌之聲夫子爾而笑日割雉焉用牛刀子游對目昔者假也聞夫子日君子学道则愛人 1 小人学道则易便也于日二三于偃之言是也前言之耳是語第十七篇記孔于與子游治教的言語一限多集

人道即禮樂之道君子學這禮樂之道其心中正和平所以能愛人小人是在下无位的人小人學這體樂之道则不至乖伊犯所以易使命禮楽有盆於人如此故武城虽小亦必以是而教之也夫子闻于游之對恐隨的門人疑惑前言故與他就道二三于不可以言偃所對為過假之言乃是正理我前割何用牛刀特之耳非真夫治小邑者 -不必用大道也夫一邑之小當教以禮樂则天下古聖君治天下不过民教民二事而已然禮羲生

這是孟于告齊宣王推殿仁愛的就老是以老事文吾老是我之父兄人之老是人之奖兄幼是以幼畜之吾幼是我之子弟人之幼是人之于弟於掌是不難的意思詩是詩經大雅思齊之篇刑是法寡妻是谦言寡德之妻御是治保是愛護孟于说人君於自亡的父兄既能孝以事之当念天下百姓每有父兄都著他事之以孝则老者得其所矣人君於自己的于弟既能慈以畜之当念天下百姓每各有于弟都著他畜之以慈则幼者得其所矣老幼各得其所天下有不太平的所以说天下可運於掌盏三

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