【方山先生文录】五 - 薛应旗.pdf

方山先生文錄卷之八 品1 金波正學祠記 夫学所以明道也道安处生哉人有此心心即是道 故日道不遠人孔子道之宗也自十五志學以至于 可識美是故先孔子而聖者克舜是也惟危惟微之 莫非以此心相授受後颜子而者孟子是也存
哉特以其師之学典晦卷朱氏八,路經微有不 同遂至往復辨真若念争其後会歸于一然 相合而各得其本心则固有人所不及知者美所以 是朱非光卒蔓延天下後世而不可以一二 開導也杨素沈舒之學得其宗夫就从而知之夫天 下之大千百年之遠得一人马斯亦難者今以一明 州之地萃兹四贤而久無專祀不得舆婺之何王金 許列者無亦朱之故也乎有識者不能不為之 慨欢天嘉靖辛亥舒氏之後以建祠請于部使者適 天方山大巷之八 余視學两浙遂典波守成都孫君宏献合四公 張邦
天人生於天地間溪然无統也而卒寫君臣上下 尊甲贵感以相服習常變顺逆安危缓急生死利 可拨者存而宰制化原鼓舞群動乃之所自出而 輕重由之固無庸力马而莫知為之者也此可 以他求哉求之固有之人心而巳矣中心万忠此固 人心之固有者也然或味从利害迷从取舍一且丧 其所固有而遣親後君兹始失然则人心之關於 世道也不大哉是故雎阳之是者典嗟朱仙之 