【耿中丞杨太史批点近溪罗子全集】十一 - 罗汝芳.pdf
选澳子 楚黄友人融 问日此詩意恩何如日克夫先生一生学間 得之易船而其学问根源则见之復垢故日 勤一静问天地人之至妙至妙者处此 是老者微言愿将一生所自得者而方便 典人作個悟頭後人粗心浮氣把動便 看做復把静便看做始把動静之間便看做
氣氣有呼有吸中川温即復也吸到冷服 妨也其始呼即吸以为呼吸即呼以為原 只是一氣而往来有差珠爾至於 心之動静 原说合一不測之神又说 而无動静 精妙故動静之間有美存馬易曰極 深而 研 知 其微妙之几而能得夫垢復互根 之 體亦禾 有不得其互根之体而能通乎陰陽不渺之
此道若此道真见则志自不容已志不容巳 则学之不教之不倦精神渐次坚疑而聖 人慎忘食藥以忘不知老之将至其間 真將自有入頭也日誠然誠然俱今看 来道七为道不从天降亦不从地出切近易 见则赤子下胎之初哑啼一聲是也愿着此 啼何等迫切想着此一啼多少意味 其時母子骨肉之情依依感戀毫也似分 離不開刻也似安歌不過真是之者