[谢山存稿]二·陈吾德

【谢山存稿】二 - 陈吾德.pdf山存稿卷之二 古阔陳 邑人李 序 大學古義庐 大学古轰者何李孟誠先生因大学古本而群 其裴以告門人者也先生之学在从明宗而构 知本一言以為宗旨此古義之所田作也或有 問於予日逝於聖人之門者多矣乃會氏之 聚山存扇 卷之二故修其身為止至善之身则无佛仁矣公己公 人俱立俱達精神氣服流通買微八荒我腿上 下同流此 眞時雍風绥來動和之風奂故 仁外無身身外 無本本 本外无學更不分帝王章 布完结此身郎以氓可比隆崇品故日先生 之學之大也先生天高明廣大 仁似明 道學似西铭其以知本為宗而以大學為仁 書有以也今取其書觀之明白透徹洞然無可 疑者则次第用工以修此本者正今日之所當 卷之一寂佛老而已矣遂物以為知者支離俗儒而 已矣日致知在格物正以見吾儒端之辨不 人虚无不落開見是真知 希之間而已者 也物不格 则不至不至则不 止日誠也正也 修也而至善奚由止耶如適遠者发朝之初 定歸宿目视足行一齊俱列 到此知行進之功 也是道也曾子子思孟子以之相授受者也子 思之言思誠也始於学問思辨而終之以万行 行 孟子之言希也由明物察偷而之以行仁
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