【远观楼集】五 - 邹维琏.pdf

達觀楼集卷七豫章娜維德辉甫著四書疑義大學之道語云易冠六經大学亦里人一經也制簡意足以傅會氏而道穹非易舆經之冠平盖孔于之集大成而握千古斯文之宗唐虞三代日素王而開药世生民之太平全在此經而其要只在明德新民止至善毛乳装集一卷七

以大一统而正身以正朝廷重本也则大学一經冠經非渗也此道调源价傅思孟以及後儒學術稍差治所開故大學學大以道大也先朝李公见先生尃重正修交成陽明先生專重良知微之尚當必有辩恩偏執则誠矣交相互相证可也石經格致傳所致知在格物者物有本末事有終始知所先後则远道矣知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑感而后能得子日五人也必也便无平無情者不得其赣大畏民志此知本此知之至也/sK1.

民無之一言足以該括修身為本之大学誠以知本即知止而有定静安之妙知止郎得止而格致誠正齊治均平一以賀之矣愚觀石經所載义與深稳假然宵氏之口吻首節止至善句即接古之欲明明德於天下句氣脉聯賀口吻更顺故日石經千古之定案原未有缺晦翁傅文氣稍弱然有此以為格致之寇疏正合樽豹之訓未可非也致知在格物或問格致一义赐明先生释物為欲格属去欲專主 T/v1 知而以嗨巷窈事物理為支離日良知本足何待禪

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