【五公山人集】五 - 王余佑.pdf

五公山人集卷第九 重刻通岱勤善书序 詩言秉書言降孔言相近皆性之就也至孟子首 發性善之旨而善端始露故學必以明善復初為主然 善必待於為而為必待於歡自古聖經傅所以之 之道不一端而民多不典者理義可以愉上智之士而 不可以喻下愚之民故留心斯世者備極苦思出於 鹰報應之一途以鼓動之则易而易从此昔人陰 錄功過格及度世迪吉書不蕾千百種管所以示勤
無矣總為善亦何春哉使知為善而无者亦有功 德而善心学然矣斯不亦人人俱尼者而恒足時特可 行者而恒行而秉粪降之性氏賢智愚不肖均 从同歸之城乎熱详玩朝奉夕持即此书為聖經 臀傅辅翼之助可也 横塘胡氏族譜序 譜学不姓氏不明左傅云姓者生也以此為祖令 之相生下及百世而此姓不吹者蜀也舆其子系 其相連也其支别出则各自為氏歐陽交忠云人 而不如其姓氏之所自出渔若属矣此获譜之所
京表聯云臣已需清宫禁严園鯉实不移廓貌如 敬唐王表流涕日天生李晟以為社稷非為朕也二 尹以一介微官年解組軍隽影然首事復宋 一百餘年之幽宅家刷见人之魄快大泉之心端 公在天之亦應妥有矣夫唐世祖宗發百年而得彼 一臣舆胡氏祖宗般百年而得此一系事所相方均足 千古二尹某其亦人煤也哉丙辰余寓居樂壽二尹 其自鄉來淳道故以旅譜序相托余嘉其孝思駕 丰囚升數言之至从修之旨宜宗法万先大宗小 宗其甚明紫赐不蕾详訓非此刚散而無貌久益 