【钝翁前後类稿】一 - 王士禛.pdf

人之道裁於六經学者能經见道而文不使經舆道与文三者析而不可復合得而道印实馬斯時之天下知有經學而已唐韩退之能原道之大端而未悟其精微桥子间性善之就於僧大乐李背之亦管俊性普菲新行求见道之意然其所以正告天下及微学立儒林道学两家後世學者遂以欧陽命上紫区 *文章之属尚程先尘為道学之儒西交汉道

然其立必賀穿六經之義故其文足以前人而信後世二公後百餘年而我郡有汪茗文者出其始亦志乎占人之文习其矩而已既乃知文之不可荷作必根概於六經而出之然未得夫經之指歸也盆眶勉窥洲於道之原而得其所以為經者遂能贯經道一而之文洋之足傅於後世而近歸王绝之遠葬欧陽公无疑也寻不知經興道者学為文於江氏H久而见其慢概故為之序如此又见汪氏

区十麟像

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