[正谊堂文集]五·张伯行

【正谊堂文集】五 - 张伯行.pdf正堂文集卷之七 儀封張伯行著 永城後學李汝霖 序一 立德部總序 古不朽者三首曰立德而功與言次之盏人自形 生神發以來得天地之氣以為體得天地之理以 性而吾心之明德具焉第氣不能无拘物不能無蔽 由是格物理返實践其德乃全於我而无所了相師友者若張南軒黄勉齊陳克齊皆直接程朱 之統而元之許明之薛胡聞風起皆践履篱實而 醇乎其醇其於立德之科均可以不愧者也予因衷 集前後諾刻凡數十家分立德立功立言氣節為 四部兹部立德以五君于立之宗其他皆可 此統焉然德非诸君子所獨有也诸君子能與日 月争光後之人宜與草木同腐誠能不自废无 聖人可學而至將見德自我立而充實光耀天 壤興君子後先接迹矣昔敬轩少時聞其父某文功部總序 聖人之道蕴之寫德行行之為事业是故温恭允塞 而百叙馬四門宝馬祗台德先而九山刑馬三壤 川馬此古之人立身行道次第始卒之常也今乃欲 岐德與功而二之得母與古之體立用行者相遠 甚乎然朱子人之所禀不同而其所遭亦故 得於身者或无以驗其事成於終者或无以考其初 由是觀之三代而下道德事功亦有未可強齊者矣 然間氣所鋪未代无其人歷觀史册於漢得諾葛
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