【过江集】一 - 史申义.pdf

過江集序比在直虞上遣中使傳問今之詩人敦興爾等比今或未然其後可有成者為悉以闻維時以優興惶恐不能對延言今之大官才士皆羅上所深知臣皆弗能如後進之士臣交游少以今所懂而知者则翰林史某周某其人也桐之詩其始間於韩慕宗伯而蕉则惠然我以篇黄者也予以才小任重退居深念萧然開門

情也可以字句求而不可以字句也上膏有是言矣廷敬詩序有日清醇雅厚非句累字之學所能窥也於此風雅之本原詩人之極致廷敬何足以当之其惟吾蕉乎昔周之盛以文王周公之聖化行俗美其時名卿賢士揚雅播朝下至兔置考繁之野人逸民莫不能詩太史采之順其音節被之管之為教弘矣今者值休明人思復古風人之遣未不在兔置考繁間也蕉歸而法逵林探潤谷與野人逸民咏吟

一代各有一代之而今之言詩者尊唐则斥宋尊宋则斥明聚松迄無定大抵尊唐斥宋者固属過執或者尚講求聲調格律間而尊宋厅明者矢口成詩究其根抵则然無有但摄拾宋人巧之句刻憶摹仿自發性靈嫂明万淼肥板重呼诗自三百篇而下默魏六季三唐以逮宋金元明正源流確有次第善學者囊恬百家龍蒸萬有方能成一代之作家否则空陕浅陋如野之无律如村之無節奏徒供識者胡虞求其肥板重何可得也詩教所

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