【崇雅堂】八 - 王植.pdf

堂葆卷比爪 教創查事乐署燕薹方 遵查義合之設参常平社合而一 渭秸者 天下之大命也考其法肇於隋支尚書長孫平 奏合民開每秋家出栗梦一石以下富差之 当社委司输校以備凶年此其始也宋朱 于做其 意始為社食之法淳熙入年遂下其法於諾路明靳 學颜谓社合羲會同一法也唐義之崴自王公 以下皆有入是以其猜獨多所法合之行自贵近 始也朱各正税二十而取其一為社其出也中
而在官者乃奉行之不善於是壮會之外合 兹查早縣現存征殺豆一千七百八十餘石俱分 四社長管理似已無在城在官之羚但為數無.多難充荒教會卒之用自應距义合 和用廣横昕之 利職計捐收野之法應做唐宋義肚二食意 量為變通凡衡集烟户殷繁商費雲集之所供 合各一會其畸零小烟户少者可數處合為 會有族番盛可一姓二姓 及素相观愛自為 合者之地商買人多自設一食者亦之伏 二
者明上司加奖更有樂善不倦三年内衍至 四币.百石以上者明具給與帶如此则鼓 有 方捐輸必廣观 始自貴迈之制似可无 相之其典守 之人则合神矜老公老成殷 實乘公服泉者以為會正善處事能會計者副之慢 以德不使差役行查滋摄以重其事更每會設印 簿二本一給會正副一存官備查凡收毅時 将乐捐 如名翰目填内正副公同驗收各書一 押 用杜推以密其法俏有虚收借營私圖利等弊 