【丰川全集】九 - 王心敬.pdf

豐川全集卷之十六存省稿書:豐川王心敬爾辑甫著及門子錄亚校同學于乔答友人论未儒學術書承教存省亨尊許光当間教多多失獨所谓孔子一部家語规箴毫不作子語氣為生在佛敬未入中國之前而以米儒爲腐臭须脱而去之請條來教前後之意大概孔子未曾爲語宋儒語粤川全果然之一錄皆让佛氏餘睡故遂失孔子家法而腐臭可心未储学術

不尚語蓝至梁武時连摩東來义學衰禅学興丽語錄盛英然皆彼中人依傍吾儒記言體裁以文師共而所佛祖公案者皆依托為體初非創為之而吾儒取之也至若孔子之体書惟為門弟子親炙時記家語则不無雜以後人之附會故先业多其失實而累朝亦不以課士今觀语一書簡潔渝首味長家文宇则浩瀚機透漏渐流从秦漢間子之智而中間穿整附會之失及不一而足亦可知先业之非妄後學遵先法古恐不應舍親炙聖人之語錄而獨其所

重明而後讀書世之士乃然知佛氏之其精既不過吾儒之自有其粗者则皆割裂天地經常之大道而儒释偏全離合之故始然其不惑由是觀之宋儒释氏乎柳救释氏之背平今群氏之書興周程跟步之書俱在也有目者但一过無不若眉今乃口未儒释氏得母類伯爽為盗之平至从腐臭之目亦覺之未足服朱儒心也盖宋中無迁者然亦其門生弟子不普学者自还耳周程張朱有是今以未流一二人之偶然而概目為腐臭又何與以李斯之罪罪卿乎

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