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【皇明文范】九 - 张时彻辑.pdf

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皇明文卷之九辨禄命辨三命之古有之乎日無有也日世之相傳有黄帝風后三命一家而河上公實能言之信乎日吾開黄帝探五行以示民用也他未之前開也日然则假以占命果起於何時乎日詩云我辰安在鄭氏六物之吉卤王克衡云见骨體而知命禄观命禄而知骨體皆是物也况小運之法本許慎文已字之訓空亡<原司马史孤之術盖以五行甲子推人休答其术之行已久矣非如吕

甄若到孝若張胄玄之所造但云七醒而不間有十一星也日然则假之以占命又起恭何時中曰洪云月之从星则以風雨终州云武王伐殷在满火月在天盆都顿也洒域康居城當都水上则今所傳聿斯经者

萬物皆出从五行安有五行之外又有四餘土木行度最運而為古凶者久故有餘氣而氣木之餘計为土之餘或可言也水之餘则常火餘则羅果何所取義哉水火 T 平日天運地維動静不同故先正云有分星而無分野占國者不可泥也占國者不可书泥况占命乎曰五星

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