[新镌焦太史汇选中原文献]十三·焦竑选

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新镌焦太史汇选中原文献
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【新镌焦太史汇选中原文献】十三 - 焦竑选.pdf析子 新焦太史粟中原文子集卷二 鄭人好刑名撰竹刑之書欲之然其書殿 無厚篇 不偷疑後人附益今撰其可取者錄之 車明也 则氏政操民不定 天木繁析水戾破舟不怨木后而罪巧拙故不载 故有知為有心则有目問瞒是以规短一而不 易不為秦楚缓不為胡越改容一而不和方行而不法而行私興法争其也悬於无法立君而尊愚典 争其也甚于無君故有道之因私善不行君立而 恩者不尊民一干君事於法此國之道也 治世之禮簡而易行世之禮而難遵上古之賀 而 不悲当今之樂邪而為淫上古之民質而敦朴合世 之民而多行 好举子有此道固惡于不傅也不傳刚妨道又惡於不得其所以傻 也不得其所以傅即病道三極篇 關尹子日人之治天下不我賢愚故因人之賢而賢 無為之音 之因人之愚而愚之不我是非故因事之是而是之因 事之非而非之知古今之大同故或先古成先合知内 本心以万天 外之大同故先内或先外天下之物无得以累之故 天下之物无得以外之故含之以虚天下之 物無得以 難之故行之以易天下之物無得以室之故 之以權以中天下可以制禮以此和天下可以作
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