[邱海]二公文集合编二·邱濬海瑞

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专题
邱海
类别
古典文学

【邱海】二公文集合编二 - 邱濬海瑞.pdf严文莊尽集卷之二 宗孫慰典籍 只棠青南 兵位和兵必禄 何士寶 熊映藻雯满選定 吴衢姬 符詩 马廷瑛重编 王赣献甫 序 大學行羲補序 臣惟大学一書儒全體大用之學也原从一人之心該 夫萬事之理而關係乎億兆人民之生其本在乎身也其 则在乎家也其功用極从天下之大也聖人立之以爲教 人君本之以爲治士子业之以為學而用以辅君是盏大所切近者而言欲其此而措之从國天下耳臣以 者之學有有用木乎一理用则散於萬事要必 析之極其精而不然後合之其大而無餘是以大学 之先其领之大復列其條目之群而其條目之中 又冬有條理 節目智焉其序不可 可其功不 可网關其一 功 其一 事久共二節而不足以 以 成其用 之大而之 亦有所不全矣然用之所以 以為大者非合泉小又 能以成之哉是知大也者小之 也则網 焉網不止 平 一日然一目或解網有不 張譬则室焉室不止乎 一 隅然一隅或则室有不具此臣所以不换愚陋做其全故愿其日人學衍義補云非敢前以犯不 之罪也臣氏之序有目為人君者不可以不知 大學爲人卧不可以不知大學而继之以為人君而不 知大學無以清出治之源為人臣而不知大學無以尽正 君之法是蓄就其本體而言若印其功用而究竟之君 臣所當知者则固有在也粤自古昔聖爲学之道帝王 為治之序皆必先卯而後行知之必明其義行之必 千共 要是以欲行其要者必先知其義苟不知其義之所在安 能得其要而行之哉故臣之此始而學之则為格物致 知之方終而行之则為治平天下之要常高淡不出 丘文莊公集 三
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