【今文尚书经说考】十二 - 陈乔枞.pdf

今文尚書經説孜卷十九 侯官陳喬桃学 周書十七 柠材第七十七 今文向書十六 王日封以厂民暨厥臣達大家以殿臣達王惟邦君女 若恒越日我有師師司徒司馬司空尹旅日予罔属殺人 案尚書正義引鄭注云於邑言達大家於國言蓮于 與邦君王為二王之后孔傅以王禽天子王学可 以惟邦君為句典不同江聲日據説则 大香十九
今故雨存之以俊博雅者群定焉 亦厥君先敬肆很厥敬肆往究殺人压人看肆亦 見厥君事疆人有王開賢厥率化民 衡郊力篇博達蔬通儒生之力也重仕士之 力也梓材日人有王開賢率化民化民须禮義 義文章行有餘力即以学文能学文有力之也故 夫怨草殺者農夫之力也勇猛功士卒之力也構 架工辰之力也治普定佐史之力也道識政 儒之力也人生莫不有才所以盒力者有尊有卑孔 于能举北門之開不以力自章知夫力之力不如仁 一天巷十丸
皆致之由也其取字江聲以為行文我人省者言 罪人有殺之有省之也喬桃今文之具有訓 其兴於古文者不妨各存其是未可執一而偏废也 段玉裁云汉儀死相史大夫初拜黄皆日任飛 乃心和裕開賢此用今文尚書開宇見永果大典 内漢官蕉儀 曰無背無背虐至於寡至於嫦 尚書大傅梓材傳日老而無妻谓之熊老雨無夫之 寡幼而無父之孤老而无子谓之獨行而無餐之 之居而無食之田此皆天下之至悲袁而無告者故 