【增入名儒讲义】皇宋中兴两朝圣政八 - 留正等.pdf

增入名儒义皇宋中聖政卷 高宗皇帝十四 書韶免解帛自是遂為故事 乙酉以臨安撒 婺州进士张志行賜號冲素处士志行東陽人以學 行为鄉里所推大觀中數八行不就浙東宣 官朱具言于朝故以命之志行年羲七十矣 丙成 置六部架開庫自 崇寕間何執中為更部始建 部i 架六 置更部架阁官其後曹皆置凡成案留部二年 然後界而藏之又八年则委之金耀門文書人以
中:法编 切令之曰必行軍法而犯者不止联深惟其理但以 常法之後更无犯者乃知光王立法貴在中制所 以决可行也 臣留正等曰法為天下平也不可得而重不可得 而輕惟其当而已矣故法之立也固己服人之 於未抵罪之前而又哀矜恒不恐以行之则下 知有耻而羡足以禁其非也苟惟不然加之極刑 有死而己人苟自刚死非其悔奈何以此之 哉國家仁怒属治惟 熙寧用事之臣制重禄以 行法至於一以上坐徒劉挚徒暴刑難 中翼智收四 正其罪蘇轼譬之子弟有雨之過父兄斤
招 無盗之街高官厚禄以待渠魁是盗也公跳梁 牌上日近来盗城起盏黄潜善等專務招安而 江湖罪惡盈故命之何招安為但今破城後 止戮渠魁數人其餘可心 翁鐵日我 高宗之所以应處星盗者又有道焉 聖訓曰招安非良法命之以官是之使盗不 若移此以赏捕盗立功之人是聖意之主於者 然也又曰凡今日奪攘暴之侣皆時忠义四 方之人應能開心易散歸田里罪犯不問是聖 意之主於招者然也他日宰日民窕為盗多 緣守令不良以之若安其田里肯为盗乎又宣 