【筹办夷务始末】六十七 - 文庆贾桢宝鋆等纂辑.pdf

辫夷始末卷之七十七 道光二十六年丙千十月戊辰场脾大学士雨广總者 普廣東巡摇黄恩彤泰准江西省樽准前连各省將至藏 傅教之佛晒夷人则哩斯塔二名浴解到 粤泉司良訓會同委員候補道越長龄督同廣州 府将該夷等辞细研振借伊等於道光十六年及二十 一年光后來至中國傅习天主教到遇東福建江西湖 悲河南山东直等省由京城赴東彼此會遇復由 外家古地方行走至甘州等處同往西藏致被掌解 等供义與四川督臣及驻藏大臣所供大相同喆
欢亦不何能由本國带来究係何處何人接濟今 其唯切一一指出據供伊等所戒表如中國僧人度學 門各國夷人同教不少見此度便可收留居住其實 十六年三十一年伊等来粤時伊國委无繁總管前在 川省保混供至所需盟費缘伊等谁改装又通中 國及滿家語言丈宇興内地僧人无兴隨時化均有人 施擒伊等俱保單身无多花費是以不致困乏兼有贏餘 非另有别人接伊正間本國事現在澳伊等 沿途感受風寒尚在省治想求暂交荷國事收 等情由司鲜解前來臣等親提研鞠无遵復暗加體
該夷等保由伊國前未中國傅散今蒙遥远不惨感激 等情伏查天主敬自前明利瑪宝傅人中国已思数百年 之久而澳門之大小巴永均建立多年向為番僧聚之 華夷錯真難众上年西夷前請将習散为善 之人免予治罪臣等即科各國夷人必有赴内地傳散 都是以定時特於約内往明不許夷人達赴内地傅歉 立限以備将来遇有獲免致藉口此次噶的 等及前大品宋國夷人然已羅光後經西藏及湖北查 解每均經讯明於数年前赴内地傳教係在未定條约 之老當即發交各該夷目收按照條灼加管来 