【考信录】二十五 - 崔述.pdf

孟子事實目卷上在郁游齊上游膏下眼卷下由宋歸之滕至鲁附鐵附文公孟子三则附孟子性善之肯附孟子餘一则

重金子矣遂居之余按孟母教子之善当非无故而云然者即三之事亦容或有之然谓孟子云云者则必无之事也孔子日唯上知與下愚不移孟子日豪之士无交王典人之相遠固由於習然大聖賢之生必典必不髓流俗為轉移孟子虽幼安得莲市井墟墓之見无以平孟子日舜之居深山之中興木石居舆鹿豕逝及其悶一善言見一善行若决江河沛然莫之能樂也然则孟子亦当如是使孟子劲時不

7.不其事之乘其通病然也故欲明太任之胎教遂交王之聖生而已然欲明孟母之善教若孟子之初毫无興从庸愚其實聖人之為聖人亦必由而成聖人幼時未即為聖人而亦必不與流俗同也善曹者当察其意所在不必尽以為实然也故今不戴此事韩詩外傅云孟子少時其母方孟子然中止乃復進其母引刀裂其職以此誠之孟子問其母日東家

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