[学统]八·熊赐履-V2

【学统】八 - 熊赐履.pdf学税卷之十五 孝昌熊賜履敬修甫鼎 翼貌 卜子 速则不達見小利则大事不成子問師与商也 學就亦至焉遭之所至乐亦至焉樂之所至哀亦至焉 之谓五至敢問三 無孔子日無聲之樂無體之道 服之此之谓二無 無又奉三無私以天下天無 Q 覆地無私載日月 無私照奉此三者以天下此 王之德所以黎协天地也上子然而起負躺而 子避席問日夫子何焉孔子日夫自者必有 之自益者必有決之吾是以也上子日然则學者 不可以盆乎孔子日非道益之谓也道盆而身重實行有.友交言而有信雕日未學吾必之學矣上子學 如此上子三年之見从孔子孔 舆之琴使之粒術術而樂作而目先王作禮不敢 O 及也孔子日子夏哀已盏能引之及體 C 腔不亦君子来 上子尤善於教人得孔子循循善之意子游 疑之日子夏之門人小子當應對進退则可矣 子 之道就生 OC先傳焉就後倦焉臂譜芦 抑末也本之斯無如之何上子聞之日言游過矣C 草!木區以别矣 Ca 君子之道焉可證也有始有卒者其惟聖人乎孔录 Q.11.
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