【学统】十九 - 熊赐履.pdf

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学卷之五十二 孝昌熊賜履敬修甫 興学 释氏雷月川日人氣聚而生氣散而死旦置之必然业?又日程子日群氏不陰陽夜死生古今愚惟 其如此故其言越妄 又日程子日有無動静始終之理聚散而已盏聚 為有為動為始散為無為静為終生死之不過 前古為其所惑理之不明也矣 又日隙仲子无親戚君臣上下其廉為小節群氏 双国释氏出世法天地陰陽古今皆世也而可出乎.学悦.也 又日身體屑受之父母不敢毁傷人之大孝也土 婧配偶所以承先世之重延悠遠之人之大偷 又日(释氏乃使人秃其绝其配不孝滟偷之罪大矣 聖人顺天理而人偏释氏逆天理而减人偷 释氏逃世減偷以為 潔正陈仲子辟兄雕母 又日天者萬物之昶生物而不生从物者也辉氏亦
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