【学案小识】六 - 唐监.pdf

卷七目守道學案楊賓宝先生耿逸庵先生李恒齋先生蔡葛山先生方靈皋先生趙松伍先生案小藏

駕居之不疑者相去遠矣其記大學也日修身二字所包甚调然其功己尽於誠意中到此只是梭身與人接處使所施之情得其當耳觀後傅以親愛等言可見正心向或專指涵羲心體説工失原不脱持羲而其當者则恐感物之時因喜怒哀樂之發有过不及而失其正此雎非惡然亦未善也正心当用觀後傅以念忆等言可見誠意向或將意字作念字看念有善恶若實其惡念亦可日誠意平盖意與念不同心上地出者為念心之經營布置者意意不出於善然此處意字则以禽善去恶之意言誠意是誠

樂之不中節其失小而禽善去惡之心不誠其所開尤大且未有不能善去惡而其喜怒哀樂之發能中簡者也日天命之性大公无私所善也此明德之體也人能克己始能復性而克已之功必先明以察乃能健以致決即物察知萬物皆備之體乃能去有我之私此格物致知所以在誠意之先日格物写理乃格身心之物而写其理理即性也故理即尽性之始事若泛然格去欲觀象數之學非知写理之要者日今八錯格物二字以博物為格物不知格物是明善善丁夫非博物之也如夫子之生知安行是天

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