【台学统】十六 - 王棻.pdf

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台學航卷二十九 黄王 吴興劉承乾楼 性理之學十七明儒三 忠節王静學先生叔英 明史列传王叔英字原宋黄人洪武中舆楊大中葉 見泰方孝孺林石微至权英固歸二十年以 仙居训導改德安教授悉漢陽知縣多惠政早食 以麟立應建文時召為翰林修撰上資治八筑日務問 學謹好恶辨邪正納棘密才否慎刑明利害定法 制皆援證古今可見之行事又日太腿除剔薇抑强已矣未有補於當時死亦徒然庶无嘶於後世燕王稠 帝陳瑛簿鐵其家妻金氏自經死一女下錦衣狱赴井 死叔英與孝孺友善以道羲相切劇建文初孝欲行 井田叔英胎書日凡人有才固難能用其才尤子房 於漢高能用其才者也於藻文不能用其才者也 子房察高帝可行而言故高帝用之一時受其利親 如樊郵信如平勃任如曹莫得開爲買生不察而易 言且言之太过故释灌之得以短之方今明夏相值 千载一時但事有行於古亦可行於今夏時周冕之 類是也有行於古不可行於今者井田封建之類是也 可行者行则人之从之也易而民樂其利行而行则誓是夕果開邑人大悦建文元年正學柄用欲復井 田洗生書力阻之略云方今明相遇千戴一時但 天下之事固有行於古亦可行於今者如夏時周之 是也亦有行於古而行於今者如井田封建之類 是也君子之用世所以貴乎得時措之岚也召翰 林修撰上資治入策日務學問謹好惡邪正納 蕃材否惧刑明利害定法制而卒創守相成猛 法濟之宜上嘉納是时朝削宗藩急更先生上疏 日太組高皇帝除轰剔碳抑强锄梗如醫者之去疾 夫之去草然急於去病或傷其元氣於去草或其 禾稼是故體膚病去则宜調其血氣禾稼草去则宜 三昊奥劉氏
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