【李恕谷先生年谱】一 - 冯辰.pdf

憨谷先生年题藤鹤恕谷先生年譜然日此不朽之人不朽之也不朽之人非不朽其一身而已将使天下无用之人有用是人得先生而不朽也不朽之非一人之不朽商已影使花孟所俏之二干年人不知其用而今可以用矣是孔蓝之等国為不朽而二千年不得其朋不蕾其朽今得先生丽誠不朽也不僻識天生习齊印生恕谷以大其傅天之為葛世人類計宝厚矣孔孟計寶深矣然天為世道而生两先生乃必生於朱明之後何也日此天之所以深為孔孟厚為人類計也有明有晦省時之不得不然也道以有用而明无用而晦孔孟恐其用也而明之乃明而渐晦晦放佛晦从老酒未為也瞬於儒之佛儒之老斯惑晦矣而犹未也脉於儒之佛儒之老而乐世竟確信為儒

忍谷先生年鹅默年庚寅以前門人遇辰築平卯以後門人到湖万在唐山学重訂一紫眷删之酒者補之訂修既耶挑数四不禁作雨欺日吾今而知天之不斯文也斯道也孔子之道而非乳于之道也竟舜禹汤文武周公治天下之道也周末明王不作孔子修其道以待用故日文不在兹乎孔子志東問思以道易天下乃周流无所遇退而以其道效及門某也兵某也某也證身通六者七十二人做然帝王治天下之规模也道自帝王以僑者而接帝王之就尚不形修奔治平之全业则不可以鹤儒自秦遵坑後道亡矣而漠唇儒者如郸康成以傅經处事而稽明治道昭烈日吾幼周从鄭康成盈汇直之門所治道多矣文中子上太平十二策葬昌黎衡道開邪然亦兵楼

以巡写作票之基以居敬驾抄身之商於柴兵愚射彻费数皆考古华今可指施行其救及門日學術不可有俪偶立融必流清空虚买端先儒已学其尖偏於致用必流伐克媒霸為小人今日宜戒共赢其為學之中正无偏如是誠全趣大用之学之儒者上可以考三王下河以侯百世所禽干坚艳學禽万世開太平者非光生其地年譜俱在後大献者尚其有威而典玛新度十九年载火甲戌瑶帆首那

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