【乾隆】四明图经四 - 张津等纂修.pdf

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宋 四明圖經卷十 张 津 等 撰 长志弟十 東嶽行宫記 蒋安义 四明属邑六獨昌國居重海大洲中視他邑最為筛遠 部使者按觀罕及其境傳機花來趣期會簿書而已初 邑之未建籍於度越既险民之利病休戚有不得 告者焉熙寅問國王公始請建邑逮今四十戴矣更 合佐以十數然流風善政不可恐明则有延平陳公 那獻今大梁越公君站受命為宰而南康李公恕實盒 之佐下車以来歌民模者革之蔻者之政適其 一矮城楼楼木海之東龍濤雨空杯浮土封爲明附庸雨山中分屹 立嘉門雷叽電奔控朝於郸攘勢孤摧舟畏塗束手 庭超於大夫二公之來天賜雄材除氛埃露開雪 開政道其平安澜不和氣充盈庶稷以成期民无 聚族而谋以祈以求報公之休稽首嶽神體聖蹈仁王 翰洪下臨斯人酒咨翠工作為行宫父子顽公壽考 来同席捲榛荆百楹塗以握青周以启城春秋崴 時祭视刷旨酒純有儀匪豆匪明德之將 之來翔降机穗山之石完而坠勒此交焉垂 干萬年轉不止不入此門不超餘學未有无因而得不問而成 香也觀世音聞道之初因入流相聞復除店销覺凈 净極先達寂照含空非文可诠而不離交字世相常件 相不自一向多简剧阿難遭先梵之沉一向無問 灭役有之苦然则無聞多開其病一也病在乎人 非間之告間開从未聲之前思修於既開之后一處休 後用皆息往古先覺斯門已成今人圆明古猫今也 未來学人当依是法中者惟觀音法臣以律盆 師兼學台教而能習了即斯門天台四教以 賀多為宗南山二部以木叉爲本木叉立面定慧自足 二一经焕博树村
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