[东林书院志]三·高═等辑

【东林书院志】三 - 高═等辑.pdf會語二 東林書院志卷之五 高景逸先生東林學語上 先生日所妄者亦是本心也所谓昏者亦是本心也但人不 耳 一覺昏與妄便不見也醫如此掌正则本心也反昏与 彦文問日荀或何如人先生日這樣人算不得不通曹操一谋 宜彦文日彼不喜操加九而為操所殺此意何如日道還是 失身而遵 他知有漢處他不得人知漠而不知操之只是見識浅陋故 I能手精明辨的確處之事事合理物物得所便是性之学 纪生日事即是学学即是事无事外之學学外之事也然学者荷 家在一國而害一 药腐儒不通世務不請時事在一身而害一身在一家而害 一國当天下之任而害天下所以大學之道先 靠言語就得何用 知格物後必歸結于治圖平天下然後始為有用之學也不然 7 文云老師詩云本體靓開為入工夫戒是天然二句彦文有凶之道 先生日悔者八吉之路客者人凶之門缆悔便有吉之道缆客便 小人以清悦勤做官王 也 為主以已禽客一 天何如先生日不同道要在源頭上看有窗主客之分一窗是 簡是以已為王以禮為客原惠之克伐怨 欲不行還是已為丰彦交日克伐怨欲不行可是著察否先生日 能不行也是著察但著察也有不同聖人是聖人之著察颜子是
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