【六典通考】五十四 - 阎镇珩.pdf

六典通考卷一百五湖西阁鎮珩解證制考天子阙制迎牲殺於庭取血告於室以降然後奏樂尸入王裸以殷制七商世之海可以制六座立自德一王契及制及天昭周因之太祖及文王武王之魂与親四并而七王肃云醇者尊統於上天子七其有殊功德非太祖而不毁不在七之數其禮與太組同则文武

自矣七桃宗掌守伯之職掌建先王止建先公之颠能主國之位右社稷左宗廠所先献公及外康之三之門昭左内生三右雉明藏穆于趣宗南热稷伯祭干之也此文廓修翰武先王也之王徐至彩酒有司有月司修除之其祭法天下有王分地桃则守地桃建道都立品設廊桃而祭之乃親多少之嫩是抄故立七一壇一日老考磨日王考断日里考日题考潮考皆日祭之遠為礼有二元享警乃止去桃禽穆始書祖也去日王國增增有之無也意乃也止始封去埠日鬼人除宗庭以地廊之君日者言明先貌之者日之主所三以以瑕况昭尊同也穆本理号

一心就又有不同矣后稷始街文武受命而王故三不毁與親四而七香儒之也三昭三穆興太祖之而七文武為宗不在數中到散之,也其數之不同然其位置次宜亦興候之无甚兴者但如儒之则武王初有天下之将后稷為太祖而翩钳居昭之北廊太王居穆之北廊王季居昭之南文王居穆之南麻猬禽五而已至成王時珊祖術斌王季而武王耐至康王時则王季能武王而成王耐自此以亦皆日為五励而能者藏于太祖之崩至穆王時文王親當就而以有功當宗故别立一扇于西北而之文世室于是成王恶昭王耐而写六矣至其王時刚武王親當六典通考题卷一百五

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