【六典通考】六十五 - 阎镇珩.pdf

六典通考卷一百二十七 湖西阁筑珩辑 制考 压代樂制 凡人有血氣生知之性喜怒哀樂之情情感物而動于 中聲成文而應于外聖王乃调之以律度文之以歌 之以鐘石播之以管故能滁精靈祛怨思施之于 邦國朝廷序施之于天下神征格施之于賓燕则 炎 别 君臣和施之于陳士民勇三五之代世有厥官古 果复不成于是其臣士逢作五瑟以來陰氣以定
帝生自若水處空桑乃登為帝惟天之合正 乃行其音若熙熙凄凄帝頭好其音乃合飛龍 作效八國之音命之日承雲以祭上帝乃合先禽搬 樂 倡及 黑 聲歌九招六列六雁作鼓鐘馨吹管 博 魔因命鳳島天翟舞之市馨大悦帝立命質為樂 以糜置岳而鼓之 石擎石以象上帝玉之音以致舞曳乃拌五弦 時险多滞伏水道雞塞民氣郁而滞著筋骨瑟不 達故作為舞以宣導之及帝舜立叟延乃拌瑟盆之 六典重考人卷百一二十七
羲名扶來亦日立本神農樂名扶持亦日下業黄帝 成池言大施于天下也日六言和律压以調 险陽者著萬物也帝馨日五英言和五聲以養物 其英華也日大章大明天地人之道也舜日萧韶 言能之道也禹日大夏言能顺二聖之道而行之 也渤日大遵言承護民之急也周公日酌言酬文 武之道而成之也武王日象象太平而作樂也合日大 武天下樂周之征伐行武也自王澤中微朦官失職 航涓作新聲之北里周之衰政乱民流狄蓝繁 興有桑間濮上之奏孔子雅道之替惡聲之 燕注學韶三月食肉忘味反香正樂雅得所凡詩二 111. 