[六典通考]八十九·阎镇珩

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专题
六典通考
类别
经学儒学

【六典通考】八十九 - 阎镇珩.pdf六典通考卷一百七十五 湖西阁镇珩 刑典考 压代刑典 奶湾日公 父族 公 从母*十三-族 人 變法合合人為什伍而相收司連坐不告药者腰斯告轰者 舆斯敲首同匿者與降同人有二男以上不分翼 者倍其赋有軍功者各以律受上爵禽私者各以重被 刑大小载力本耕致乐帛多者復其身事未利及总而也鞅受之以相秦途至富强始鞅欲法甘龙非之日里 王不易民而教智者不法而治日龍之所言時俗之 言也三代不同禮而王五伯不同法而霸智者作法愚者制 贤者更禮不肖者拘焉杜挚日利不百不矮法功不十不 易業法古無过循禮不邪街日治代不一道便國不必古 故湯武不循古而王夏殷不易醴而亡反古者不可非而循 被者不足多干是孝公竟變法合及始皇即位遣將成嫦擎 人聚語 以古非今者族吏見知不興同 天典通考金百七十五臣很智息以得死為幸何假復方其法之行也求無 不獲禁惩不止自以写轶舜而汤武矣及其出亡 而无所舍然後知禽法之彝夫獨鞅悔之秦亦悔之矣 荆朝之持兵者熟视始皇環柱而走莫之救者以秦法 重故也李斯之立胡亥不复忌扶蘇者知成命之行而 臣子不敢覆請也扶之不敢請亦知始皇之而不 可向也料其偶也哉昔周公日平易近民民必歸之孔 于日有一言而可以整身行之其恕矣平夫以忠恕為心 而以平易禽政上易知而下易建有寅國之妍无所 投其隙創卒之變無自發写然其今行禁止益有不及商 者矣而聖人終不以被易此商鞅立信於徙木立威於
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