[古籀余论]一·孙诒让

【古籀余论】一 - 孙诒让.pdf後叙 甄錄金文之書自唐氏書外近代唯儀徽阮氏 南海吴氏最為精富倉韬道聚然可固縣諾日 月而不刑者也余前箸拾道於二家普略有補正近 又得海豐吴子芯侍即摄古金文九卷授錄尤 堪鼎足揽涉之餘獲新義又有足正余舊説之疏 穆者升為二卷盖非第偶存札模抑亦自資砭 矣憶同治鼠余侍親江東時海内方魏望中興而 占箍保輸復序 東南通學猬承乾嘉大師猪以稽古為職志余壮 燕京大馨縣播文勤公威药器最盛興潍縣陳書卿修雨 宗室盛伯熙福山王文敏雨祭酒元和江建霞陽湖 啄襄雨辆修同邑黄仲玻學士皆禽兹學每有 雅 鼎 尚書組即丽祖以證其义文勤亦以禽致 古徐输序 萃此古懂致足樂也未鹅余省親南旋而文勤治振 燕京大學玩篆執枝奇字每覃思竟日献万俱忘砂思写 契如對古人不意過眼雲煙假成陳迹今世发隔函 風尚日新古文字例殆成与做帚自珍戴用内愿 然泰西学執大昌其所傅埃及巴比倫象形鐵古 宇達不及中土篆之精妙被土學者据拾於冢塔 土壁之餘狡孜讀皮珍逾球壁而我國子略涉 册鞭鄙古如开髦政教之不競學術亦随之 斯固相因之理平然周孔之教永垂於天壤则食 籍遣文必有愛護於不隧者此册既定將寄質 古箍餘愉德序 裹仲雨君相奥商摧定之而附識弱冠以來孜揽 燕京大学
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