【温州经籍志】八 - 孙诒让.pdf

温州經籍志卷十三瑞安孫史部官類米佚樓知嵊縣季君墓銘皇帝即位之六年四月戊辰朔日有食之君强所文字有補治道可與循雨君一日闻西府除目然日莞燕光武十事偏以進目日美芹文而旨深意万而言婉有旨季光真中善京繁朝延輕戴于天蔽楊涉作年一二百五十有五去取抑揚皆有微意苟位其可忽途孜唐之宰相起自武德裴寂終

本朝大合登载相麻不本 TI 及執政之制宰朝拜能錄紀月名氏而揚延之命無远行十卷首起建隆拆快之故太常城博土徐君自明成宋朝宰辅之長由翠丛部品之奉学年錄之以大招常行之孜引命拜器興夫玉堂制草書而一曲摩有漏略其用心亦時鐵勤矣夫一代常竹帛团代之盛则有一不待远其開代之元熟辅钜德豐功俊進退正邪消長于世道泰否者銘于飛葬鼎子然旅也其亦足為信史羽之薛命云乎哉处齐大臣史失其名漢相列傅獨書免册熙君之子居谊宰承有廉奉梓于是之未有艾云就丁巳满學可能成先志者我宋億万年無准休臣亦有無之續而何明寳章阁学士通美大夫提隆府玉隆書二

天将開建隆以來之治故名臣相项背天将兆康之翩故接武李公忠定纲言验于疏水功验于国城高皇帝以其馬命世之英而相皆不得久而久于喜也其久其近天意可知矣自後相有可者陳公康伯公俊卿其位者泰榆也忠定张越所惡也榆所超也者不得久而門之徒皆得久于其位此人耶予公汝悬而已中而後又何其太寥落耶佛胄之徒则世目以為京以儒得相者谁司馬文正公非盛哉然亦不得久向若神宗以所以代丽上伊傅周召皆以儒者相大儒如孔子不遥攝相而已孔子而後待安石者早相司馬公及程公天下不被儒相之福耶宋宰盛州至客5卷十三

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