【泳斋近思录衍注】三 - 杨伯═.pdf

泳齊近思錄衍卷之五凡四十一條代郡楊拍号瞻省察理溪先生日君子乾乾不息於誠然必崽念室欲港善改過而後至乾之用其善是損益之大莫是過聖人之旨深哉吉凶悔吝生乎動刚摸益法無捷措發明用诚三無合用乾比無以不行息無者而或是莫卦字

後之學聖人者宜服膺而勿失也因以自警視箴日心亏本虚應物无迹操之有要視為之蔽交於前其中则制之於外以安其内克己復禮久而誠矣識日人有秉本乎天性知物化遂亡其正卓被先覺知止有定閑邪存誠非禮勿言識日人心之動因言以宣發禁躁妄内斯静专是福機與戎出好吉凶榮辱惟其所召傷易则傷则支已肆物出悸来達非法不道哉

颜子無形之过、夫子其乃无祗悔也過既未形而改何悔之有既未能不勉而中所欲不矩是有過也然其明而剛故有不善未掌不知既知未掌不遂改故不至於悔乃不遠復也學問之道無他也唯其晋之上九晋其角维用伐邑属吉无答吝傳日人之自治剛極则守道愈固進極则善行注装之五愈速如上九者以之自治则侮於而吉

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