【庸言】四 - 黄佐.pdf
庸言旅第六 寄樂第六 番樂谓耳聪而心察之也人有血氣心知之性哀樂 喜怒之情情感物而動於中则发而為藝成文 而雁於外则比而為音先王本之情性稽之度数 制之禮義歌奏柑命舞以干羽樂之所由成也本 虞書商颂周禮主大司樂而貨以樂記则作樂 崇德之理皆具於吾心而可矣舜之命禹也日 子欲開六律五聲八音在治忽出纳五言女漢
求之共臣必和正其义至於角羽求之民事 者皆然夫天地之氣日與人接也入耳者 既 平且和與政事常相流通则自然合口天地而感 世之君臣民事物肯止其丽安處等乐 循 樂之功化大矣战 天 右还為序日 丽合也舞以六乐先後為序帝王 數之相承也 以 蛋言 作動物者合也天神四望日祀 巷 二 川日祭先
渊渊六爱既冠華秉翟列舞八偷先舞干戚 後然羽九發也律志日王衡初建天之也 日口月初靈星之紀也網 紀之交以原始造合操 用马律吕唱和以育生成化歌奏用马指取象 1r 知者主於分樂而不合故魏王日孔子云兆 团立南郊祭天而地 配周官以六律五聲八音 大合樂以致思神以和 和 國是谓六同一時皆作 六代舞獨分用之不人心晋武帝始用樂逐 混一天下後為首最丽笛黄用姑洗律 以 粪 三 
