【绍闻编】一 - 王樵.pdf

新刻四書序聖人之道明之爲儒學行之为王政儒學明则王政行一也周衰王政熄而霸與自後政者二以王霸孔孟儒學絶而玄禅興自後學者三以儒玄禪孔孟辨王霸至玄禪未興无先哲以端亦渐觀居終日无所用心似何絲刻

道其學以精察實自求造而得始入则而卒之人皆可以率由此大同玄禅本人心生氣一已之所私獨者言道其學以坐觀立證不的为而悟始入则易而卒之人不可以固守此小里同显之際人心理氣明晦公私消長發于政王霸由尔及于世道升降作

真儒至今為美往有矩公始習儒既悟禅以觀自在名自得以善知名良知標示儒宗则亦自言本来于禪未曾让後役游者未識本來力讳非禅近號為儒數公精于禅趣始真禪其始定颜其興儒同三教一飬生興为道一事又以孔門贤之教似禅之為下

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