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【绍闻编】一 - 王樵.pdf新刻四書序 聖人之道明之爲儒學行之为王政儒 學明则王政行一也周衰王政熄而霸 與自後政者二以王霸孔孟儒學 絶而玄禅興自後學者三以儒玄禪 孔孟辨王霸至玄禪未興无先哲 以端亦渐觀居終日无所用心似 何絲刻道其學以精察實自求造而得始 入则而卒之人皆可以率由此大 同玄禅本人心生氣一已之所私獨者 言道其學以坐觀立證不的为而悟 始入则易而卒之人不可以固守此 小里同显之際人心理氣明晦公私消 長發于政王霸由尔及于世道升降作真儒至今為美往有矩公始習儒既悟 禅以觀自在名自得以善知名良知 標示儒宗则亦自言本来于禪未曾让 後役游者未識本來力讳非禅近號 為儒數公精于禅趣始真禪其始 定颜其興儒同三教一飬生興为道 一事又以孔門贤之教似禅之為下
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